Григорий II Кипрский, патриарх Константинопольский, вел борьбу со сторонниками церковной унии с Римом, во главе которых стоял низложенный патриарх Иоанн Векк.

Святѣйшаго и вселенскаго патріарха Кѵръ Григорія Кипрскаго, на котораго нѣкоторые нападали, и было (это изложеніе) имъ сильнымъ отвѣтомъ. 

Глава из книги "Слава и боль Сербии. О сербских новомучениках". День памяти 3 сентября.

Монастырь Шишатовац, так же как и все монастыри Сремской епархии и Фрушской горы, с самого начала Второй мировой войны и после нее был свидетелем геноцида сербов и истребления Православия. Пусть этот небольшой очерк об игумене-мученике, преподобномученике Рафаиле (Момчиловиче), станет фрагментом огромного шишатовацкого и сремского мартиролога.

Глава из книги "Слава и боль Сербии. О сербских новомучениках". День памяти 7 мая.

Ответ на энциклику Льва XIII о соединении Церквей от 20 июня 1894 г.

К преосвященнейшим и боголюбезнейшим во Христе братьям — митрополитам и епископам, священному и благоговейному их клиру и всему благочестивому и православному народу святейшего апостольского и патриаршего престола в Константинополе

Вот уже целое тысячелетие нарушено духовное единство европейского христианства. Его восточная часть и Балканы исповедуют главным образом православие. Его западная часть, в основном римо-католики, с XI по XVI век испытала на себе внутренние расколы, которые дали начало различным протестантским ответвлениям. Это дробление явилось результатом длительного исторического процесса, на который повлияли как вероучительные разногласия, так и политические и культурные факторы.

Предисловие

 Преподобный игумен Феодор Студит, величайший исповедник Христов, жил и подвизался во славу Божию более тысячи лет тому назад (759-826) при господстве и гонениях двух ересей, из которых последняя – иконоборческая, осужденная VII Вселенским Собором (787 г.), отличалась исключительной свирепостью и гонением на православие. Преподобный Феодор был одним из самых видных и несокрушимых борцов против этой ереси, по какой причине и подвергался постоянному гонению, темницам и ссылкам, с неоднократными кровавыми мучениями.Оставаясь непоколебимым защитником истинной веры православной и Церкви, он рассылал свои знаменитые письма (и иные творения) повсюду, в которых не только опровергал пагубное лжеучение и утверждал православие, но и неутомимо излагал и насаждал правила поведения, в целях защиты истинной Церкви Христовой, принятых на тайных Соборах исповедников и мучеников того времени. Эти правила и наставления имеют исключительно важное значение для нашего тягчайшего положения в условиях последнего времени, при господстве нынешней антихристовой ереси, самой жестокой и коварной. Только при условии самого тщательного соблюдения этих строгих святоотеческо-исповеднических правил возможна защита и сохранение истинной Церкви Христовой во времена последние, времена ереси “человека греха, сына погибели” (2 Фесс. 2, 3).

Иеромонах Григорий (В. М. Лурье). Взаимосвязь проблемы Filioque с учением об обожении у православных богословов после святого Фотия.

    Недавние исследования по триадологии св. Григория Паламы и его предшественника - святого патриарха Григория Кипрского (1283 - 1289) - не только помогли обновлению святоотеческой веры в современном православном богословствовании, но также и поставили новые проблемы. Одна из центральных - место св. патриарха Фотия в истории формулирования православного учения об исхождении Св. Духа. Значение последней проблемы не ограничивается и IX в., а распространяется и на всю последующую историю догматических формулировок, вплоть до нашего времени, и, в частности, на историю самоопределения Руси в догматическом споре Востока и Запада.

Статья Ивана Мартынова, доцента Могилевского Гос. университета им. А. А. Кулешова 

_____________________ 

В истории Западной Руси, в её борьбе против польско-литовского гнета и за Православную веру, есть много героических имён, духовных подвижников, философов и выдающихся литераторов.

Архиепископ Могилёвский Георгий Конисский (20.11.1717 - 13.2.1795) одновременно был и ученым, и духовным пастырем, и писателем, и исключительно мужественным человеком.

А.С. Пушкин сказал о нем: «Георгий есть один из самых достопамятных  мужей  минувшего столетия. Жизнь его  принадлежит истории».

Архиепископ Георгий, выходец из украинского служилого казачьего рода, стал местночтимым святым Белорусского Экзархата Русской Православной Церкви ( 6 августа 1993 года).

_____________________